细阐述了秦玄黄对元婴的理解。

　　秦玄黄对元婴的看法与华夏联盟传统人士不同，他在书中记载了三种元婴。

　　第一种元婴是脱胎于华夏联盟传统修炼之法，所研制出的更适合天骄修士的【极限元婴】。

　　修炼之法与之前的无窍金丹一样残忍，前面的修炼过程与传统修炼方法没什么区别，都是在金丹之中蕴养元婴，随后令元婴破金丹而出，并在丹田之内建造紫府。

　　但是在建造紫府之后，却不算完成，而是要趁着紫府尚未完全成型，重复进行【元婴破金丹】的过程，令元婴冲破紫府，之后再重新建造紫府……

　　这个过程要持续很多次，直到紫府之内的精神力无法更多为止。

　　按照秦玄黄的理论，【极限元婴】所修炼出的紫府之中的精神力含量，大概会在25%左右，这已经是婴修士的极限了。

　　但是过程也极为凶险，稍有不慎，就是前功尽弃，因为突破过程时间不长，必须要在紫府未成形之前进行多次毁坏紫府，只要有一次失误，不仅不再是天骄修士，连普通修士都算不上。

　　第二种元婴叫做【天宫元婴】，是秦玄黄根据一本年代极其久远的古籍所改造的。

　　这个更加变态，按照秦玄黄在书中的说法是【这才是增强法术威力的正确道路，在丹田内构建紫府，距离识海过于遥远，反而会减缓灵力运转速度，不如将元婴放在识海里，直接与识海呼应，这样法术威力岂不是更大？】

　　构建方法是，在元婴破金丹而出之后，操控元婴直接沿着丹田一路而上，冲入识海之内，与此同时，在识海之内构建与【紫府】类似的【天宫】。

　　这种方法的对法术威力的提升比极限元婴还要变态，而且对将来晋升元神境还有很大的好处。

　　在之后与刘静轩的通话之

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