袖们也终于不得不承认，华夏文明的先进与优越性，远远的超越了其他任何民族所带来的任何文化，甚至，就连石虎想要以此凭借来消灭华夏文明的天竺沙门胡教也是远远不敌，沙门胡教甚至因为受到华夏文明的巨大影响的缘故，本身反而发生了巨大的蜕变——而那之后的沙门，才是后来我们所熟悉的佛教的前身。

　　于是就这样，一场曾经一度险些将华夏文明的传承覆灭的绝大危机终于就此而结束了，而自从冉闵死后，之后的北方游牧民族政权无论是氐族建立的前秦，还是鲜卑慕容氏所建立的一系列燕国，亦或者后来终于统一了北方的北魏鲜卑拓跋氏，都竭尽着自己的所能，来维系着北方各个民族之间的和睦相处，因为他们已经深深的认识到，在这片土地上，华夏文明与人口永远占据着绝对的优势，想要在这片土地上继续的生存下去，就必定要与华夏民族和睦相处并接受对方的文化文明，任何妄图消灭这个民族的文明，以及挑拨********的行为，都无异于自寻死路。

　　而原本已经陷入了深深的分裂并内斗不止的华夏文明本身，也在此时产生了一系列深刻的思考与变迁！

　　据《三国新语》记载，当曹操杀掉为自己诊病的神医华佗之后，华佗将他所著的医书付之一炬，理由是人都死了那么要书还有何用？同理，传承华夏文明的民族本身都要灭亡了，那么那些昔日灿烂的学术文化的传承即便能够继续得以流传，又能有什么用！

　　从秦末到汉末，从汉末再到北魏刘宋南北朝并立。自从战国诸子百家学说兴盛起来，各大学派之间的斗争持续了整整接近千年的时光，而且越到后来，便越是血腥激烈，从最开始的学术斗争，到后来向各战国国君挑拨离间贬斥敌对学说。再到墨家及与墨家类似的学说派别直接武装自己赤膊上阵，再到各方先后的各逞心机，以天下为棋局进行无情冷酷的博弈。

　　秦帝国的灭亡可以被看作是法家在与其他诸子百家的直接斗法中败落的结果，而汉武帝的罢黜百家独尊儒术，则当时是儒家对当时占据统治地位的道家的胜利，然后是汉末，从开始的百家残余共同对抗占据了统治阶层的原始巫统，到后来彼此间勾心斗角的乱斗，以至于最终。形成了以最强的儒家和新生的太平道力量的直接对决！结果不但一举颠覆了强悍的帝国，连华夏文明予以诞生的土壤根基都被之毁灭殆尽，使的生灵涂炭，历经百年而不止。

　　其实后来的三国时代，同样也正是这种对决的进一步延伸……

　　曹操出身于阉宦，早年又与士族子弟如袁绍等竭力相交，因此后来便天然具备了“皇帝的身边人”与“士族”这样的双重身份，可以说这种身份。

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