3)第321章 里士满时装周_我大明武德充沛但选择文化胜利
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  名将罗伯特·李老爷子,给世人带来了耳目一新的新派服装。

  李式服装的特点就是用色大胆,张力十足。

  这可不是瞎说的,历史上因为色盲或者别的视力问题,而成为视觉艺术大师的人比比皆是。

  罗伯特·李这位原本被历史埋没的艺术天才,在与朱富贵一次次笔友交流中迸发灵感,破茧重生!

  十九世纪,或者说往后一百多年,巴黎一直是全球最被认可的时尚之都。

  哪怕尿骚满天,各种萝马人和黑人抢劫诈骗,强买强卖,但只要你问世界任何一个地方的女人,哪怕是德黑兰、大马士革、利雅得的女人,你最想去旅游之地是哪里,十有七八回答都是巴黎。

  一代代概念的灌输,让巴黎成为时尚之都,也让完全没有什么美感的法语成为了世界上最美的语言。

  说句实话,朱富贵觉得法语比起苏州话丑陋得不知哪里去了,甚至也比不过日语,美感程度大概也就和朝鲜话、阿拉伯语差不太多吧。

  但,这就是文化输出的力量。

  不过在这个时空,里士满抢先巴黎40年举办了第一届真正意义上的时装周。

  罗伯特·李在战火纷飞中搞了这么一出事是朱富贵所料未及的,他原本还想当这个时装周之父呢!

  这还是朱富贵第一次锤奇迹锤到一半被人抢了先。

  不过好在老李是个实在人……朱富贵发现,自己和老李还挺有缘的,东西南北的老李和他关系都不错。

  总之,罗伯特·李是个实在人。

  他对于朱富贵在服装艺术领域的贡献不讳言:“时装周的灵感来源于大明皇帝朱富贵,他对于艺术有着野兽般的直觉,我觉得他如果没有成为明帝国的元首,一定会是位出色的画家。”

  当然,为了维持自己的基本盘,罗伯特·李也不能多说朱富贵的好话。

  因为作为盎撒后裔,南方州的红脖子们对于大明同样十分敌视。

  端起碗来吃饭,放下筷子骂娘,这可是盎撒人的传统技艺。

  后世每年几千几百亿的木材、煤炭、铁矿石的订单都喂不饱狗盎撒,指望育膘王能喂饱他们,根本不现实。

  朱富贵,大明,亚洲人这些名词在南方邦联地区依然不受欢迎。

  只不过,相比他们的北方同族,南方红脖子至少认可了大明的技术,认可大明的产品远比美国本土生产的山寨货要精良。

  所以,承认大明的时尚风格,穿大明出口的衣服,对于他们来说,并没有什么心理阻力,毕竟小猪佩奇是那么可爱。

  罗伯特·李就说道:“我确实在与恶魔交流,但你要明白,我们的祖先也是从蒙古人那里学到了火药的知识,而我从明人那里学到的是关于美学的知识,这……都是好事儿!”

  在压(大)轴表演中,时尚达人罗伯特·李亲自披挂上台表演。

  他穿的这套衣服正是以蛇皮袋为原料制作的,上面的乳法笑话点名了这场时装秀的主旨。

  那就是,并非只有巴黎才是文化之都,时尚之都,我们南方的迪克西也能从别的渠道得到更加高级的文化。

  我们已经再也不是粗鲁的红脖子了,我们是有文化的红脖子!

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