道：“那么能给我什么保障呢？合约？”

　　那女人笑道：“这种事情怎么可能做合约！”

　　施妖道：“那就随便写个条子盖个章好了，要不然我一个小小的导游，心里没底的！”

　　那女人笑道：“这次成了，咱们下次还可以长期合作吗，你做这一行也不是一天二天就完了。放心吧，肯定会给你的！”

　　他嘴上虽然这样说，但心中早把施妖定格成多陪导游了。要不然自驾游的人岂能让她给找地方，既然出来是自驾选旅行社的人就少，多数都是到当地后，找一些多陪导游，既领略的风土人情，又尝试了异乡女味。

　　施妖当然看的出她心中所想，不过她爱怎么想就怎么想，还别说，她这活还真是干一天就完了。在施妖的执意下，凯撒方还是给写了个条子，随后盖了章，本来那人说给签字的，她是经理。

　　不过施妖却倒，我哪里知道谁是经理谁是服务员。

　　那女人听罢心中暗暗觉得此女确实厉害，要不然几个大款也不会被她玩的团团转了。

　　拿着盖了章的条子，施妖出了凯撒，开车回了酒店，再次换装。于此同时朗朗对纸条进行了加工处理。

　　施妖再次离开酒店的时候没有开车，当她坐进出租车指明路径之时，正是下午五点三十分整。

　　大苦和尚住院后，华亮三人仍然住在定林寺中没走，虽然寺内一众僧人，普遍都认为老方丈受伤跟这三个住进来的人大有关系，不过华亮和释明的身手他们也都见到过，心中虽有不忿，但表面上还算过的去，只不过伙食越来越差。不过原本三人对寺中的素食就不感冒。基本上除了早点都是在外面吃的。

　　神调门的男子走了以后，华亮就给王龙生打了电话，当然了事情最主要的原因是那块“龙骨”，至于来了什么样的对手和敌人，华火爷是从来不放在心上的。

　　对于龙骨一事原来王龙生早就有耳闻。，没想到这龙骨竟然真有，而且还就在定林寺当中！

　　在晚清，神调门的风光远在其他外门行之上，慈溪时期遍布全国的义和拳就是由神调门人组织的。

　　清朝末年，外八行之一神调门的歌者和舞者因寻龙骨发生了矛盾。神调歌者隐居山林，从此不出。神调舞者凭借着一身的技法，广收门徒，组建了义和拳，希望可以通过这种手段掌权清政府，以利用朝廷的力量，来帮助自己完成这个目标。

　　神调门的技法，多数是需要二人合作的，不过神调歌者和舞者之间也各有本事。人们所熟知的义和拳看家手段“神打”就是神调门的基本技法之一。不过由于没有歌者以及特殊的器材配合。义和拳的神打之术，徒具其行。

　　后来义和拳失败了，寻龙之事也就不了了之了。不过真龙的传说却从此流传了下来。这事到底是真是假谁也不知道，高阳之所以让把南京的落脚站安排到定林寺。主要是因为明朝时期，曾在方山大兴土木，既然这次是寻找永乐大典，那么方山这里应该会有讯多线索。没想到却引出来这么一件事。

　　对于神调门的出现早在王龙生的意料之中，丁八的声东击西之法也只能蒙人一时，有心者仔细揣测一下也就分析的**不离十了。

　　电话中王龙生又把施妖一方的情况跟华亮介绍了一下，按进展看，华亮感觉自己这边也该有所行动了。

　　虽然高阳看出了丁八耍的手段，但这永乐大典究竟在南京何地何方他还是没谱的。虽然说永乐帝登基之后在方山动过土木，但毕竟没有确凿的证据说永乐大典就藏在这里。所以华亮他们这次第一波到南京的目的并不是要去直接找。

　　高阳这一局名为“鹃生永逸”是千门大局之一。此一局曾经在乱世中数次拨转历史的车轮。

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