毕竟有仪式、有精神（信仰），说不是教会也没几个人会相信。

　　而对于祝司的这一试探，屉山倒是显得非常从容不迫，说出了早就已经准备好了的理由：

　　“八木先生毕竟是没有多少应付这些狡猾的利己主义者的经验，而且在下已经和他们已经交流了很长的时间，对于如何对待他们还是有着一番经验的。所谓一事不烦二主，这边的事情还不用八木先生操劳的。”

　　“好吧。”对于屉山制止自己与那些教徒的见面，祝司并不感到意外。

　　实际上，早在屉山今晚到来之前，侦探中川就已经将今天屉山会见的那些教徒的情况汇报给了他。

　　——在那天的会谈之后，祝司将中川纯一当作了实验《伊库维姆仪式》多用性的对象，成功潜入到了他的梦境之中并不断的在中川睡眠的时候施加潜移默化的影响，让中川侦探在不知不觉间提升着彼此的关系。

　　而就算抛开这一点不谈，祝司也有其他的办法接触乃至控制那些教徒。

　　因为归根结底，此时的屉山还没能学会无形之术，也只是一个聪明点的普通人，是做不到在其他人的面前展现无形之术的——就算是直接念诵密传的内容也不行，这样做别人只会觉得荒诞而无法理解，因为屉山无法理解密传上本身的知识和“启”的精神。

　　所以，屉山让那些教徒们感受无形之术的方式，是让他们饮下祝司的体液——实际上就是他的唾液。

　　通过服下祝司那包含着“启”之性相的体液，来间接的启发那些教徒，当然，从效果上来说仅仅只能办到让他们做一个清明梦的程度而已，但是这就已经足够取信于人了。

　　而屉山借助这个办法人前显圣，却也是在不知情之中将其他人的存在暴露在了祝司的眼前，只要他愿意，随时可以进入到这些人的梦境之中，并像影响侦探中川纯一一样的影响他们，从而直接越过屉山有里实现对教徒的掌控。

　　在此之前，祝司还觉得自己需要非一些心思来想想如何除掉屉山有里，现在看来这只不过是一件如此容易的事情。而归根结底，屉山作为一个普通人却有着控制住一个无形之术修习者的自信，这本身就是她绝大的、致命的失误。

　　而也正式隐约觉察到了这一点，屉山对于八木的恶意也日日益增长，只是碍于无形之术学习的需要，暂时隐忍不发。

　　“那么，事不宜迟就开始今天的教学吧，八木。”屉山催促道。她已经将祝司前几天交给她的仪式流程及其原理吃透，目前正要开始提会“启”的性相与前往林地的尝试。

　　“好。”

　　在对于无形之术的教学上，祝司并没有做手脚。一方面，这种东西如果是胡编乱造的话，在实践的时候很快就会暴露出来，毕竟《伊库维姆仪式》的进入林地

　　请收藏：https://m.ksw56.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）