一个监丞开缺的情况下,而万俟卨又早在当日便明确表了态,那这厮此时这般动作,总不可能是来恶心他赵官家的。
于是乎,赵玖唤来万事通杨沂中,大约一问,便即刻醒悟。
原来,自古以来这宗庙里面万世不祧的位置就是有限的,大约是七个或九个,而这七个也好九个也罢,大儒郑玄的规矩也行名儒王肃的道理也算,无论如何,祖都是只有一个的……比如前汉是汉太祖高皇帝刘邦,后汉是汉世祖光武帝刘秀……而赵宋呢,也一开始就因为太祖、太宗的问题发生过太祖庙号之争。
杨沂中说到这里,赵玖就已经心领神会了。
虽然不知道这里面弯弯曲曲的礼法规矩,可万俟卨的奏疏,却已经隐隐点出了一个要害,那就是他这个赵官家既然试图建立‘新宋’,就不妨通过操作礼法的方式来与之前的赵宋做出一定切割,从而奠定他赵玖‘新宋’开国之主的政治法理基础……这样等他赵玖死了,也能学光武帝混个世祖。
但怎么说呢?
赵玖一瞬间是心动的,因为这似乎是迟早要做的,但他也明白,自己眼下这个成就大约也是没资格这么搞得……真到了直捣黄龙、灭了西夏、平了大理、复了南越,顺便往西域插个旗子的时候,才是做这种事情的真正时机。
所以,赵官家便在稍作犹豫以后,将这个奏疏留中不发。
但是,这个动作旋即引起了误判……而且是双方误判,接下来,又有许多留任的投机官员上奏请求整理宗庙不说,便是原本要离京还乡的那些人也如被马蜂蜇到了一般,即刻纷纷以保留的官身待遇上书,请求赵官家务必保持赵宋终面传承。
甚至朝廷内部本身许多大员也反对此时讨论宗庙问题。
这件无谓的事情,配合着多大七八十个要害位置的补缺,加上市井内关于官家不孝的争论,迅速将整个东京城给搅成了一个浆糊。
事情再度有些出乎意料……赵玖本想将心意讲清楚的,但出乎意料,他在与吕好问等几位相公讨论之后,却选择了继续保持按照犹豫之态。
原因很简单,按照赵鼎的说法,刑白马以成绍兴后,必然要起大的政治余浪……而此时青州战况不明,偏偏与眼下的这种争论相比,前线战事才是实际上最关乎利害的,那么这个时候把政治余浪限定在一些无谓的事情上面,让大家把注意力放在这些事情上,不让政潮影响青州战事,则未必是一件坏事。
当然了,这里面还有一层意思,那就是岳飞辛苦大半年,才北方,便要再度投入战斗,部队是不是缺乏休整?战斗力会不会跟不上?而且又是从沂州那种山区偷袭,万一失败怎么好与天下人交代?
对此,赵玖虽然对岳飞有一种盲目的信任,却还是从善如流。
话说
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