书，甚至夜以继日，挑灯夜战，刻苦攻读。

　　驭物术是修士最基本的一项法术，可以说，没有哪一个修士不会的，要是哪一个修士说自己不会驭物术，绝对是天方夜谭。

　　和武术家使用武器不同，武术家是必须与武器接触才可以使用，修士使用法器是不需要直接接触的，凭借的就是这神奇的驭物术。

　　修士的驭物术究竟凭什么能不与法器接触而驱使法器？

　　关键在修士所修炼的气。

　　万物皆有气。

　　修士虽不与法器直接接触，但是他修炼有灵气，这种灵气得自于天地灵气，经自己修炼后，成为自己的一部分。法器本身也有气，修士用自己修炼的灵气去感应影响法器本身的气，就可以不用手去直接掌握，就可以凭空操纵法器了。

　　看起来虽然很神奇，但说透了其实就是这么简单。

　　这是修仙界的最基本常识，也是喜鹊先生给他的这本小册子开篇所讲的内容。

　　按照这本小册子的指示，鹿骊开始修炼驭物术。

　　修炼驭物术最方便的物体就是石块了，而在这山谷中在，最不缺的就是石头了。

　　鹿骊到洞府附近，找了很多大小不一的石头，堆在洞府中，开始练习。

　　修士修炼一共修炼两个内容，一是长生，二是法术。长生则是将天地间的灵气经过自己的淬炼积蓄存储在自己体内，而法术则是能自由地调用这些灵气，唯自己所用。

　　此刻，鹿骊正按照书中的教导在外放自己体内的灵气。

　　但是，在习惯了如何从天地间吸收灵气，如何存储灵气，现在一下子又要如何去外放灵气，这很让鹿骊有点无所适从。

　　自己独自练习了一段时间后，进展甚微，没法，只得又去请教喜鹊先生。

　　听了鹿骊的疑惑后，喜鹊先生笑道：“主要是因为你刚开始修炼，体内积储了很多来自天地间的灵气，现在担心外放会收不回来，其实只有收放自如，才能真正是你的东西。再说了，你那点灵气，有什么好担心的？大不了没了重头再练！”

　　鹿骊听了恍然大悟，回去再练，果然很有进展。

　　接下来就是用石头来演练了。

　　这用灵气来操纵石头，看起来很简单，实际上如果不纯熟，问题多。首先是灵气多少的问题，少了根本没用，多了自己根本控制不住。其次，用灵气来操纵物体，当然也有技巧，需要长期练习才能熟练。

　　一开始，鹿骊用石头练习，石头根本就不受控制地乱飞，砸到了好多人，幸好那些人都是有武功的，要不然早一命呜呼了。鹿骊自己也被石头砸过几次。

　　这下鹿骊在门中的名声更臭了，虽然六玄门有修仙的功法，但真正修仙的人很少，对鹿骊这样的神神秘秘地弄石头砸人，很不理解，门人腹诽不已。

　　经过一段时间练习后，鹿骊终于可以自如地用驭物术操纵石头了，现在他缺少的是一件趁手的法器。

　　法器的重要性对修士而言，如同武器对江湖人士而言，是性命一般的存在。

　　法器中最重要的就是本命法器，一个修士可以有很多法器的，但是本命法器只有一种。

　　现在鹿骊所做的是要寻找一件比较适合自己的本命法器。

　　本命法器与修士的心神相连，即便丢失了，也能很快凭借与自己的心神联系而找到，敌人即使夺去了，因为与修士的心神相连，也无法使用。

　　本命法器可以随着修士修为的提高，自动地提升品级。

　　可以这么说，在修仙界，但凡一个修士，都有自己的本命法器。

　　鹿骊现在就在寻找自己合意的本命法器。

　　他到藏书阁，翻遍了有关法器的书籍，又到兵器库，找了半天，没有合用的法器。

　　他只得又去找喜鹊先生，喜鹊先生微笑道：“这个需要机缘的，普通的法器我倒有几把，但本命法器，与你一生命运相关，这和娶媳妇一样，是需要机缘的！”

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