等姬发醒来时，发现自己居然又做了一个梦，天已经全亮了，自己轻笑，笑梦中那女子的大胆、单纯、可爱，一时坐在那里，回味良久。

　　无意间，想到自己在梦中替她蘸去手指上的血迹，便伸出自己的右袖，略带回味地看着袖口里面。这一看，他被惊起了一身冷汗，那袖口之内，果然有一瓣梅花状的血迹，与梦中的并无二致。

　　这不是梦!这让他更是无法心安。

　　须知自从纣王帝辛死后，武王寝食难安，他心里比谁都明白，轩辕氏神族的人，早晚会找他算账的，而且应该很快就会降临到自己的头上。

　　自己并不想要这江山，不想也不敢杀纣王，纣王却离奇地死于乱箭之中，最后不得不派人焚尸，冠以自杀之名，实为掩世人之口。同时，也没有一个人敢宣称是自己杀了纣王，纣王虽可恶，但除了黎民百姓(黎民百姓在古时专指蚩尤的后代，炎黄子孙专指炎黄二帝的后代，所指不同)谁都不希望他死。谁杀死了他，不只是得罪了神族，还将无法取得当时最大社会群体炎黄子孙的认可。

　　姬发每夜频频被噩梦惊醒，无法安睡，每日倦容疲惫，言谈迟缓。

　　吕尚便增派黎民灵兵(黎民有神通者死后，化作的灵界之兵，由临观统领)日夜守护宫中各处要地，防止其他灵物进入。

　　姬发想要再次进入，找涂涂问个明白时，却从墙上再也找不到那扇门，无论他是否喝过雪茶，无论他夜晚是否在房间内伏案而眠，都与常日没有任何不同。

　　但那夜袖上的血迹告诉他，他确实曾从这里去过一个叫终南胜境的地方，确实曾遇到过一个叫涂涂的女子。

　　他听从了涂涂的话，不敢将此事告诉任何人。

　　有将近一个月，没有任何消息，这一个月中，发生了三件事，一大喜一大坏一消极。

　　第一件事，姬旦(即周公旦、周公，姬发的四弟)主张将京都迁至沣都，当时这岐山邑是季历(周文王姬昌的父亲)的城邑，姬昌时曾历崇侯虎的告密而受难，被帝辛囚禁。之后便修建了镐邑。姬昌死后，姬旦建立沣都，目前已将建成，现只余紧要之处须增建，两年内有望迁都，这事放在以前，他定然积极，这次却反倒不急了。

　　第二件事，姬发曾在帝辛死后，派人四处寻找大禹的后裔东娄公，封他到杞地，重新延续杞国，主管对禹的祭祀。大家看到这儿，看不出这对姬发来说到底意味着什么，但这是一个谎言的开始。

　　各种正统的历史上说，周文王的妻子，姬发的母亲是谁?是有莘氏，因为她出生在有莘氏这个部落，而这个部落，是禹的后代，因为禹的母亲便是高辛(即帝喾，轩辕黄帝的曾孙)的孙女，所以商汤灭夏，并未受到众人的指责，因为商汤娶的妻子，是有莘氏

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