渑池县过后，就是孟津。孟津附近已经驻扎四百诸侯军队。纣王听说渑池县吃紧，竟不敢救援，原因是担心其他诸侯以袭其后。这酒色国君也开始张贴“招贤榜”，愿意解救成汤天下的当受贵禄。

　　有梅山人氏三人先来应聘，一名袁洪，一名吴龙，还有一个是常昊。这三人纯粹是精怪，但是本领远在常人之上，应聘成功。

　　当年老子、元始、通天道人共师鸿钧师祖，学了本领各立门户。唯通天教主不择良品，但凡是好学有志气的，他都教，所以下面的弟子竟多了些羽毛匪类的，他一律收为弟子。所以截教门下人品繁多，多逞意气！西方道人本领出众，丝毫不在中土三教主之下。阐教门徒不过“屈指可数之人”，数量相比截教少得很。老子和西方教主在书中，除了童儿，以及后来所渡的“有缘人”，似乎没有亲授徒弟参战。女娲娘娘也没听她说收徒。所以能人异士们的本领，出处都是有备可查的，是有渊源的。

　　但是，有一股势力，并非师从高人，而是凭借自身努力修炼，才具备了奇异之能。虽说不及元始等人，但有个别也在阐教一般门徒之上。它们凭借个体努力能修炼到与神仙赛跑的地步，它们被世人称之为精怪！

　　这点凡人做不到，除非师从三教。可见山川之间，采天地灵气的精怪能自我修炼到很高的境界！

　　最毒人间事，只要参与其中，纵然万劫不复的神仙都危险。如通天教主，最后落的灰头土脸，而其门下弟子更是血流成河！阐教取胜了，也是伤敌一万，自损三千。这都是为了商纣王和周武王这样的人间事而酿成的仙界惨祸。

　　应聘而来的“贤人”乃是梅山精怪，它们兄弟几个好好在山上修炼即可，好好过日子，天长日久，自有成仙了道之日。可偏偏下山参与人间的争斗，想必也是劫数使然。

　　袁洪向纣王献计：“渑池不可救，四百诸侯以窥其后；当陈兵孟津，阻其咽喉，保卫朝歌，日久劳师，伺机进取，霸业可图恢复。”

　　纣王大悦：“真社稷之臣也！”于是命袁洪领兵二十万，往孟津而来。

　　由此，姜子牙的军事行动进入第三个阶段，即兵临孟津，以窥朝歌。

　　武王同西方二百诸侯来至孟津大营，与南北四百诸侯汇合，声势浩大，一共六百诸侯，旌旗招展！

　　两军相望，袁洪骑在马上。见姜子牙身穿道服，乘四不相，来至军前。左右排列，有众位门人听候他的吩咐。次后，武王乘逍遥马，南北分列众位诸侯。

　　只见袁洪银盔素铠，坐下白马，使一条镔铁棍，担在鞍鞒，英雄凛凛！（摘自《封神演义》八十八回）

　　一问一答，都是老词了，如同废话，还是要战场见真章。

　　袁洪使出本领来，姜子牙军和阐教门人一筹莫展

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