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　　火生于木，祸发必克。奸生于国，时动必溃。知之修炼，谓之圣人。天生天杀，道之理也

　　乾坤最后讲:性命之道，始终修养先天虚无真一之气而已，别无他物，采药采者是此，炼药炼者是此

　　，还丹还者是此，脱丹脱者是此，服丹服者是此，结胎结者是此，脱胎脱者是此，以术延命，延者是此，

　　以道全形，全者是此，始而有为，有为者是此，终而无为，无为者是此，长生长者是此，无生无者是此，

　　古经云：知得一，万事毕。此语可了千经万卷矣。但此气，非色非空，无形无象，不可以知知，不可以识

　　识，视之不见，听之不闻，搏之不得，恍恍惚惚，杳杳冥冥，不可形容，强而图之○，这个而已；强而名

　　之，儒曰太极，道曰金丹，释曰圆觉；本无可言，有何可守？如其可言可守，则非先天虚无之气，乃是后

　　天呼吸之气。先天之气，历万劫而不坏；后天之气，随幻身而有无。世间未得真传之流，不知先天之气为

　　何物，误认后天有形之气，或言在气海，或言在丹田，或言在黄庭，或言在任督二脉，或言在两肾中间，

　　或闭口调呼吸以匀气，或闭息定胎息以藏气，或搬运后升前降於黄庭以聚气，或守或运，等等不一，皆欲

　　妄想结丹。试问将此有形之气，终久凝结於何处？凝结作甚模样？其必凝结成气块乎？每见世之守上者，

　　多得脑漏；守下者，多得底漏；守中者，多得膨胀；守明堂者失明，守顽心者得癫症，欲求长生，反而促

　　死，哀哉！殊不知先天虚无之气，包罗天地，生育万物，其大无外，其小无内，放之则弥六合，卷之则退

　　藏於密，仅可知，不可言，仅可养，不可守，无言无守，言守两忘，不养而养，入於养气之三昧矣。夫大

　　道活活泼泼，不落於有无边界；落於有则着相，落於无则着空，着相着空皆非天地造化流行之道，亦非圣

　　贤真空妙有之道。曰养炁，则必有所养者在，不着於空也；曰忘言守，则必无方所、无定位，不着於相也

　　。不着空，不着相，则必有不空不相之养者在，不空不相之养，寂然不动，感而遂通，感而遂通，寂然不

　　动，养气之道在是矣

　　白驹过隙时间又是几万年只听三声斩！斩！斩！从吴枫、乾坤、太古三个飞出三个道人正是三人踏入准圣

　　斩出的三尸之一。

　　作者的话：

　　轩辕希望各位给点力！让轩辕有动力来缔造完美！

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