3)第六十回 请君入翁罗罪据,世道熙攘利在前_红楼公子琏
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  ,尤其来到了这个人吃人的封建社会后,目睹了受灾百姓的流离失所,命贱如草,一时之间,宁为奸佞护己身,也不做这种为了为了某一部分人的利益而牺牲的牺牲品,这种所谓的英雄,他不要,也不屑!

  在这个时代,他信奉的是和大人的那一套:“济民先济官,救人先救己的论调!”在如今这个封建时代,讲人权,讲奉献,从贾琏的出身来说,本来就是不切实际的,不符合他的利益的!

  况且想在一个封建社会君主集权迈向巅峰的年代,搞这一套,那肯定是逆时代之潮流的,有些不切实际!

  这个年代,百姓民智未开,你跟他讲人权,讲自由,根本没用,还不如一顿饱饭来的实际。

  只要让他吃饱,让他的家人吃饱。他就能够给你卖命!大多数情况之下,只是为了一顿饱饭,无关大义,也不懂什么大义!

  因为这个时代的百姓,首先要做的就是活下去,其他的,都是虚的。只有那些吃饱了的人,才有心思去想更高层次的精神文明建设。

  就像司马迁说的:仓廪实而知礼节!衣食足而知荣辱!”只有吃饱了穿暖了,才有资格去谈这些。

  在封建时代,位卑未敢忘国忧,好多时候,不过是一厢情愿!敢说这句话的人,起码他有个位,连位都没有的草民,大多数时候,只需要他乖乖的当韭菜,不需要他忧国忧民!

  因为那是肉食者的事儿,可是,往往肉食者鄙,只为自己而谋!

  他们也不允许下面的人,一天的忧国忧民,自我觉醒。那样一来,稍有不慎,糊弄不过去,他们离败亡也就不远了!

  所以古代的君主们都信奉实行愚民政策,一旦民智大开,那么就是封建王朝的末世!所以这就是一对矛盾,在如今这个时代,根本难以调和!

  所以救济灾民的事情,虽然是他此次来江南的重点之一,但是,说的难听一点,就是来江南给皇帝清场子,巩固皇权的角色。

  救灾只是顺带的,封建王朝两千余年,每年因为受灾而死的百姓,都不知道有多少,这个时代的人,从上到下,全都是麻木的!

  只要天下没有大乱,死几个灾民,皇帝根本不会放在心上,这一点,贾琏也无力改变,只能最大限度的,赶紧想办法整顿好吏治,使得各项政策能够落实,最大限度的改善百姓生活的环境!

  除此而外,现在的他根本是有心无力!而且皇帝的新政政策,也是有利于百姓的,这就是把世家的利益,通过朝廷法度的方式,强行挤出来给了百姓一些!

  同时也稳固了自己的统治。但是对于世家大族们来说,那些政策,就是在挖他们的根基。

  尤其是,摊丁入亩,士绅一体纳粮,不再享受豁免的特权这两条,如果不加制止,要不了三代人,他们就和自己眼中的那群泥腿子,没有什么区别了,试想他们怎么能够容忍?所以世家大族们,才会那么的抵制新法的实行!

  百姓们大多数目不识丁,又不是很懂朝廷政策的好处,被那些地主老爷们胡扯宣传之下,他们也不知道该听谁的!这就是古代的政令不下乡,所以也缺乏群众基础,如此一来,肯定难搞!

  因此,贾琏此次来江南的首要任务,就是打通这些关节,清除一些新政的阻力,至于救济灾民,反倒是次要的,他也很无奈,这就是人吃人的封建社会,如同鲁迅书中描述的那样,一点都不骗人!

  君王,臣子,士绅,百姓。各自代表不同的利益,所以,天下熙熙,皆为利来,天下攘攘皆为利往!这是人性,与时代和制度无关。~预知后事如何?且看下回分解!

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